El lugar de las mujeres

La agencia moral es la capacidad de una persona para tomar decisiones morales y ser vista como responsable de sus acciones.

Las mujeres tenemos agencia y necesitamos reconocerlo. Aún cuando estemos en medio de un abuso y seamos indulgentes no queriendo provocar una respuesta violenta del tipo, tenemos agencia porque lo estamos decidiendo.

En mi búsqueda de una explicación a mi incapacidad de confrontarme, de encontrar mi falla, hablé con Ángela Molina, intelectual feminista y gestora cultural. Entre otras cosas, conversamos acerca del tan sonado caso —en nuestro mundillo de la cultura— del cronista Alberto Salcedo Ramos, quien fue denunciado ante la Fiscalía por dos periodistas que lo acusan de abuso sexual mientras eran estudiantes y señalado de acoso en redes sociales por, al menos, una decena de mujeres más. Ángela y yo sentimos cercanía con los relatos, al tiempo que una sombra de culpa asomaba, pues al escuchar los testimonios de esas víctimas no pudimos evitar pensar, ¿por qué Amaranta no siguió en el taxi para su casa si Salcedo la había besado a la fuerza? ¿Por qué Angie entró al apartamento después de que el periodista la acorraló en el ascensor? Es que la agencia también está en no hacer nada, dice Ángela.

En la conversación no justificamos a Salcedo Ramos. Para nada. Lo que hicimos fue separar los actores. Por un lado, dejamos al periodista que, según los testimonios, acostumbra una fórmula gastada: decirles a las estudiantes “qué bien escribes, te invito a un café, te leo en mi biblioteca” para luego acosarlas o abusar de la proximidad que él mismo forzaba con el tamaño de su cuerpo, pues las víctimas coinciden al describirlo como  un hombre alto y de manos grandes. Por otro lado, nos concentramos en las mujeres que no pudieron decir que no o irse del lugar cuando el hombre ya las había besado a la fuerza, tal como nos ha sucedido a Ángela y a mí en las situaciones de acoso que hemos vivido.

Las estudiantes que se acercan a un hombre reconocido en busca de aprobación no son víctimas tan claras porque hay agencia y la sociedad lo sabe. En efecto, podían decir que no. Pero ahí hay algo más profundo, dice Ángela, “nosotras estamos tratando de movernos en un mundo de hombres”. Explica que parte de nuestra incapacidad de actuar en medio del abuso tiene que ver con la sensación de privilegio que nos genera el hecho de que un hombre como Alberto Salcedo Ramos nos diga que nos va a tratar como iguales. “Es que los hombres son sujetos universales y en la lucha de las mujeres por ser reconocidas como sujetos, muchas sentimos que tenemos que ser validadas”.

Otro de los problemas que enfrentamos es que cuando no hay violencia física, el sistema judicial es incapaz de identificar un delito en la mayoría de los casos. Por eso, el escrache ha sido una herramienta para hacer una denuncia social, pero representa un enorme riesgo de revictimización y un doble esfuerzo por parte de las mujeres para convencer a la audiencia de que su relato es honesto, de que sí hubo abuso. Pero el escrache puede reproducir el sistema patriarcal porque resulta en un puñado de mujeres anónimas o sin nombres reconocidos versus un hombre con nombre propio y poder consolidado alrededor de quien gira la atención. Es, casi, como si ratificáramos —lejos de ser intencional— que el abusador es quien merece ser nombrado, el que tiene una larga trayectoria y una imagen intachable. Por fortuna, en el caso de Salcedo Ramos parece que la defensa social se ha reducido a unos cuantos comentarios en sus redes sociales por parte de personas que todavía no comprenden el tamaño del problema.